ОТВЕТ НА ЗАПРОС УПРАВЛЕНИЯ КУЛЬТУРЫ
Предложения по улучшению и качественному
развитию культурной отрасли
в Приднестровской Молдавской Республике


Уважаемые господа управление культуры министерства просвещения ПМР!

На вашу последнюю факсограмму имею сказать следующее. «Улучшение и качественное развитие» культуры начнется не ранее, чем ее перестанут обзывать «отраслью»: в самом факте применения этого термина по отношению к культуре кроются многие беды духовной жизни общества, частью которой и является культура.

Понимая, что любая аналогия хромает, а моя хромает на все четыре ноги, не могу не привести такой пример. По улицам израильских городов в заметном количестве ходят, как их сами евреи называют, «пейсатые», т.е. ортодоксальные иудеи (их есть и в других странах, но я об Израиле). Так вот, несмотря на снисходительное, порой, насмешливое отношение светских евреев к евреям пейсатым, светское же государство разве что пыль не сдувает с последних: понимает, что иудаизм является непременным условием существования этого государства, что без этих архаичных, смешных, портящих многим кровь (попробуй не закрыть в пятницу к 14-00 лавку или кафешку – такой гвалт поднимется! могут и спалить к чертям) человечков народ израилев исчез бы за 2000 лет рассеяния, государство бы не выстояло последние 70 лет тотального прессинга, да что там 70 лет – оно бы и не возникло!

Протекционистская политика государства в отношении «культурного продукта» местных деятелей культуры и искусства не только не требует затрат, она еще и способна принести экономию по причине неизбалованности отечественного производителя этого «продукта». Здесь можно вспомнить незаслуженно обделенных вниманием государства наших живописцев, скульпторов, музыкантов, постановщиков массовых мероприятий. Кто мне скажет, зачем было тратить в 2010 году кучу «зелени» на заезжего режиссера, сваявшего незатейливую постановку под названием «юбилей ПМР»? Дайте нашему, к примеру, Анатолию Ястребу 10% от затраченной суммы – и результат организации проведения юбилея страны был бы идентичным, если не лучшим, тем более, что всё и так сделали наши ребята, заезжий же ухарь лишь рассовал «капусту» за щеки. Посмотрите, каким низкопробным ширпотребом «украшены» стены, например, нашего главного банка! Почему бы для этих целей не приобрести настоящие произведения искусства у наших художников? Почему на полках наших книжных магазинов можно легко найти богато иллюстрированные издания типа «Форма вермахта», «Холодное оружие», «Камасутра» (боже сохрани, я не против подобных книг, я о другом), но нет ни одной книги, фотоальбома о Приднестровье, его истории? Короче! Государственная политика должна быть направлена на наполнение «культурного рынка» продукцией местных производителей.

Далее. Приоритетом государственной политики должно быть поддержание, материальное и моральное, творческих личностей, через механизм стимулирования создания последними высокохудожественных произведений. Смысл какой. Государство как бы говорит автору: ты создай произведение искусства, а я у тебя его куплю, лишь бы это действительно было произведение. Вообще-то, как бы говорит государство, у меня забот – выше крыши: сельское хозяйство поднимай, с преступностью борись, в промышленности завал – но я мудрое, я понимаю, что без твоей, автор, благотворной деятельности все это, в конечном итоге, коту под хвост. Ты твори, я украшу твоими произведениями улицы своих городов, стены своих офисов, школ, детсадов (вы, кстати, видели ту мазню, в окружении которой вынуждены проводить время наши дети?), положу в запасники своих музеев, для поднятия своего престижа организую выставку твоих работ за рубежом; я буду транслировать твои песни по каналам своих электронных СМИ, я поставлю твою драму на сцене своего, государственного, театра, я на примере твоих книг буду учить своих детей восхищаться их языком и историей. Я буду гордиться тобой! Ты только твори («не оставляйте стараний, маэстро»), повышай свое мастерство, создавай вокруг себя и своего творчества светлую ауру, заражай окружающих своим творчеством, учи их если не творить, как ты сам умеешь, то хотя бы понимать. Понимающий искусство, ценящий творчество заведомо и безусловно лучше быдла. И мне, государству, лучше от того, что мои граждане не бычьё.

Еще далее. Объектами внимания и заботы государства наряду с творческой личностью должны быть и объединения таких личностей. Здесь тоже все просто. Одна из форм означенной заботы: в январе творческое объединение получает от государства грант. Почти безусловный. Условие одно: потратить выделенный миллион (два, три, шучу) на достижение уставных целей. В декабре отчитаться. Все! А-а-а, ты, творческий союз такой-то, денежки просрамши? Что ж, будем считать, что мне, государству, этот урок обошелся в лимон (учеба денег стоит). Но и ты на меня боле не рассчитывай. Ну, а то, что следствие – суд – тюрьма, это уж само собой, не обессудь. Но, честно говоря, представить себе, что съезд или правление творческого объединения примет решение выделенный грант пропить, просадить в казино или спустить на проституток… Не надо судить по своим подкомитетам!

Всё понимаю! Но, тем не менее, спасибо, что спросили.

Обнимаю, ваш А.Паламарь

(Написано года полтора назад. «Воз и ныне там». – А.П.)

(Написано четыре года назад. «Воз и ныне там». – А.П.)

Управление культуры и его мудрая политика.

(Прошли годы... Управления не стало, появилась Госслужба. Мудрая политика осталась неизменной. Стабильность - признак мастерства.)